恩格斯到底说了什么-婚姻制度与性别压迫

木子清风 · 发表于 2022-9-21 15:04:23

我国女性家庭劳动时间从世纪初的比男性多150小时降至多70小时，换言之，男性参与家庭劳动的时间有所增加，那么如今大城市又有多少女生会做家务，又有多少把男方全包家务当做一个风向标，在未来老龄化和少子化的情况下，人口进一步聚集在几个城市群，想必哪一天男性参与家庭劳动时间超过女性都不足为奇，丧偶式育儿的讨论核心是父母双方均要参与到育儿过程中，那过去肯定存在孩子只有一方来带的情况，那么我们在默认过往都是由母亲承担这一角色的情况下（实际上，也确实会出现小朋友做了不良的行为或习惯会下意识谴责母亲的情况）我们要讨论的是为何人们会探讨父亲在育儿过程中的确实，如何让父亲承担起责任，但恕我直言，地域有地域的发展水平差距，我们更应该思考的是如今城镇化的地方如何才能重现过往公有制为基础的托育机构来消散当下普遍的祖辈帮着带而父母双方无法抽出时间的情况，当下要注意的便是如何落实劳动法，避免恶性循环，政府能够牵头，在这个基础上再去思考父母双方参与的问题（但实际上就目前舆论大环境的影响，人们恐怕更愿意诉诸不婚反婚不育反育，渴望着髪国一般的单亲双亲非婚生五五开，不过既然以现实出发，就不得不吊吊私人老板了）而同休产假的问题，恐怕在私企遍地的今天，某些小老板们只会选择对他们最有利的方式，还是得政府下场。

展翅飞 · 发表于 2022-9-21 15:04:46

诚然，即便是现在部分“个体家庭建立在公开的或隐蔽的妇女的家务奴隶制之上”的现象仍然存在。但我基于对工业化的中国的认知，相信她的确给了基本所有公民参与进社会化生产的机会。我亲近的人里就有失业的中年妇女，她经历过你说的丧偶式育儿，孩子成长后她要回归事业面临着很大的困难。这是这个社会的伤疤，我并不想要去否认它不存在。并非全知全能的我，没办法解决生活中的一切无奈，只能试着从认识这些无奈做起。我记得写这篇文章是为驳斥把恩格斯的原文拿来断章取义、用以满足自己激化男女对立目的的微博大V。反感这种不仅传播错误认知、给社会问题火上浇油的恶劣行径才是我的本意。

李不二 · 发表于 2022-9-21 15:04:54

生产资料的掌握者与性别无关，生产资料的转变是阶级分化的实质，性别差异不是导致阶级分化的根本原因，这个应该也是可以考虑的点，而真理也存在绝对性和相对性，拿来当《圣经》乱使其实多少有点问题。

霞菁 · 发表于 2022-9-21 15:05:14

给个安抚性质的赞吧

等下一个晴天 · 发表于 2022-9-21 15:05:21

[为难]饭可以乱吃，书不可乱引。有些解读必须基于原书原意的，

中余 · 发表于 2022-9-21 15:05:31

现在婚姻自由。财富平分，已经不是恩格斯的那个时代了，至少来说除了生孩子。基本都是平等的

山水一笑 · 发表于 2022-9-21 15:06:26

必须点个赞

彭建忠 · 发表于 2022-9-21 15:06:51

谁都不想做家务奴隶包括男性，那些自愿做家务甚至全包家务的男性不过是为了维护资产阶级婚姻所做的妥协罢了，资产阶级婚姻制度必然影响参与公共生产的效率，现代人的不婚不育实际上是个人对资本主义生产制度压迫的妥协

贾斯文 · 发表于 2022-9-21 15:07:39

我倒觉得按中国传统文化并不是小朋友错误谴择的母亲。子不教父之过教不然师之惰。

网络脑残真是死都死不完 · 发表于 2022-9-21 15:08:03

确实小型企业给假是熬不过这一段时期。如果不多给予一些资金和优良政策，中国商业是不是也会受到影响呢